Михаил Филин 17 апреля 2018

Рассказывая о тех или иных предметах материальной культуры древних славян, мы невольно обращаем внимание, как часто попадаются в разных языках слова, близкие не 

только по смыслу, но и по звучанию; 

не случайны споры учёных-лингвистов, этимологов, которые стараются выяснить, кто у кого заимствовал эти слова, когда и какими путями они путешествовали по свету. 


Те, кому приходилось бывать на Украине, наверняка обращали внимание на слово "будинок", по-украински означающее "дом". 

Через общие славянские корни оно родственно русскому "будка" – небольшая, лёгкая, отдельная постройка специального назначения (будка часового, сторожа). 

Словари русского языка фиксируют в документах ХVI века слово "будовать", имевшее смысл "строить" (особенно из камня), "будование" – постройка зданий. 

Ещё раньше, в ХII веке, встречается слово "буда" – "погребальное сооружение, склеп". 

Эти слова, в тех же значениях, упоминаются и в Словаре В.И. Даля (ХIХ век); "буда" в смысле "склеп" снабжена пометкой "стар.": несколькими веками ранее "буда" стала всё 

отчётливее приобретать другое значение – "лёгкая постройка, шалаш". 

Читать далее →

Михаил Филин 17 апреля 2018

Современные научные изыскания подтверждают: на земле действительно есть места, благоприятные и неблагоприятные для жизни и деятельности человека. 

Это связано с расположением силовых линий некоторых энергетических полей нашей планеты, а также с факторами "местного значения", скажем с наличием глубоко под землёй

 родника, не достигшего поверхности. 

В наше время на подобные обстоятельства долго вообще не обращали внимания, предпочитая отмахиваться от "дремучих суеверий", а уж о том, чтобы учитывать их при

 строительстве, и посейчас речи нет. 

Но вот какой случай не так давно привлёк внимание учёных. 

В современном многоэтажном доме сразу в нескольких семьях, занявших квартиры друг над другом, у жильцов начали невыносимо болеть ноги. 

Врачи разводили руками: стоило людям выйти из дому – и сразу делалось легче. 

Приглашённый экстрасенс обошёл квартиры со своей рамкой, и что же? 

Читать далее →

Михаил Филин 16 апреля 2018

1. Ожоги нельзя мазать маслом

Масло создает на ране пленочку, «парниковый эффект», у кислорода нет доступа к ожогу, в итоге рана не будет заживать, а боль только усилится.

КАК НАДО:

Лучше всего охладить обожженное место. Все зависит от серьезности и величины ожога. Небольшой можно просто подставить под холодную воду.

Есть хороший «бабушкин» рецепт лечения мелких «кухонных» ожогов — сразу намазать хозяйственным мылом. Мыло — это щелочь, ожог — кислотная реакция. Щелочь гасит кислоту, происходит реакция нейтрализации, и боль ослабевает, и пузырь, возможно, не надуется.
Серьезный ожог с повреждением кожи необходимо обработать прохладной водой, наложить на рану чистую стерильную повязку (НЕ ВАТУ), и ехать в травмпункт.

Многие используют от ожогов пантенол. Он бывает в креме, мази и пене. Для ожога подходит только пена, ведь она обеспечивает доступ кислорода к ране.

2. Открытую рану не поливают йодом и зеленкой

Любой спиртовой состав, йод, зеленка — на ране создадут глубокий химический ожог, который будет долго заживать и, возможно, оставит рубец.

КАК НАДО:

Читать далее →

Михаил Филин 16 апреля 2018

Единый бог Род, сотворение Родом Сварога, Лады, Земли, Юши-змея.

Клубок первый.

1.1

Разгулялася непогодушка, Туча грозная поднималася. Расшумелись, приклонились дубравушки, Всколыхалась во поле да ковыль-трава.

1.2

То летела Гамаюн - птица вещая – Со восточной со сторонушки, Бурю крыльями поднимая. Из-за гор летела высоких,

1.3

Из-за леса летела темного, Из-под тучи той непогожей. Сине море она перепархивала, Сарачинское поле перелётывала.

1.4

Как у реченьки быстрой Смородины, У бел-горюч камня Алатыря, Во зеленом садочке на яблоне Гамаюн-птица присаживалась.

1.5

Как садилась она - стала песни петь, Распускала перья до сырой земли. Как у камня того у Алатыря Собиралися-соезжалися

1.6

Сорок царей со царевичем, Сорок князей со князевичем, Сорок могучих витязей, Сорок мудрых волхвов.

Читать далее →

Михаил Филин 16 апреля 2018

В земле лютичей, в западно-славянских, венедских землях высшим богом почитали Радогоста. 

Радогосту были посвящены самые богатые храмы венедов в священном городе Ретра. 

 Радогост, по «Книге Коляды», - сын бога Коляды и Радуницы. А Коляда - сын Дажьбога и Майи Златогорки. 

Дажьбог - нисхождение Вышня. 

То есть Радогост - это третье нисхождение Вышня. 

 Когда Радогост родился - он взревел словно лев. 

От его рыка сотряслись и Небо, и Земля. И в самом деле у Радогоста была львиная голова. 

Это говорило о том, что он - суть карающий лик Всевышнего. 

На свет Радогост явился в полном вооружении. 

В руке он держал щит, а на щите нес голову буйвола, представляющую бога Белеса. 

В другой руке он держал молот Сварога, на голове его сидела Уточка, явившаяся в начале миротворения. 

 Радогост пришел в мир, дабы покарать всех демонов и грешников. 

От ухода в Навь, Радогост стал загробным судией, который судит людские души и карает грешников. 

В Лютую эпоху власть Радогоста велика. 

Но жрецы храма Ретры напрасно отождествили Радогоста со Всевышним, ибо Радогост являет миру только один из ликов Бога, а именно загробный лик.

Читать далее →

Михаил Филин 16 апреля 2018

Это растение состоит из многих полезных веществ и наделено особыми лечебными свойствами. Благодаря его химическим веществам уменьшается воспалительный процесс, останавливается рост и деление опухоли. Растение официальная медицина еще не приняла, его применение пока только распространено в народной медицине. Но важно то, что его свойствам можно смело доверять.

Из чего состоит шлемник Байкальский?

Для лечения в основном применяется корень растения. Он содержит много активных компонентов, которые для организма человека являются очень полезными. Итак, в нем присутствует содержание:

  • крахмала;
  • гликозидов;
  • алкалоидов;
  • эфирных масел;
  • дубильных веществ;
  • стероидов;
  • а так же сапонинов.

Кроме всего этого в корнях содержится достаточно много макроэлементов и микроэлементов. Своими полезными свойствами растение оказывает на организм человека положительное влияние при самых различных болезнях. Все то, что содержится в растении, хорошо усваивается человеческим организмом.

Читать далее →

Михаил Филин 15 апреля 2018

ЖАВОРОНОК — почитаемая птица, которую запрещалось убивать, употреблять в пищу. 

Жаворонок считался своего рода связник между земным миром и Ирием, он якобы подхватывал души усопших и относил их в рай. 

С прилетом жаворонков весной поминали покойных родителей.

Фигурки как бы летящих жаворонков с крылышками выпекали из теста, раздавали их детям, и те с шутками, криком и смехом на живали их на длинные палки, шесты и бежали

 закликать весну. 

Жаворонков носили по деревне, поднимали на крыши домов, выносили на пригорки, на проталины, на гумна. 

При этом во весь голос закликали весну.

Читать далее →

Михаил Филин 15 апреля 2018

БОРОНА – Орудие земледельческого труда, наделяющееся магическими свойствами. 

Использовавшееся в ритуально-обрядовых действиях. 

Ей приписывались свойства оберега от многих поползновений нечистой силы.

В ночь на Ивана Купалу борону обносили вокруг села, чтобы уберечь его от нечисти. 

С этой же целью после уборки урожая, также вокруг села, проводили трехкратное боронование. 

Бороны ставили в хлевах для защиты скота от ведьм . 

Использование бороны давало возможность безопасного общения с нечистой силой.

Считалось, что если остаться на ночь в хлеве и укрыться бороной, то можно выследить и лешего, и ведьму, и домового. 

При этом можно остаться и незамеченным, а можно с ними и разговаривать без опасности для самого себя. 

При вызывании дождя боронили дорогу, пересохшее русло реки или высохшее болото.

Михаил Филин 15 апреля 2018


ДИДИЛИЯ — супруга Дида(Деда), богиня деторождения. 

Относится к семейству Лады. Изображалась молодой прекрасной женщиной, румянощекой, с распущенными золотистыми волосами, охваченными, подобно венцу, вязкой, 

украшенной жемчугами и драгоценными камнями. 

Символизировала красоту семейных отношений, семейную нравственность, верность, которым она и покровительствует. 

Покровительствует также успешному протеканию беременности и благополучному от нее раз решению. К ней обращались с молитвами об излечении женского бесплодия.

Младшенькую дочь Лады, Дидилию, навещали в основном женщины, ибо была она богиней материнства. 

Ждущие ребенка просили ее о благополучном разрешении. 

Бездетные молили даровать младенца. Многодетные матери хотели, чтобы Дидилия вразумила, как хорошо воспитать детей, уберечь их от болезней.

Любовь и доверие вызывал образ молодой цветущей женщины с повязкой, украшенной жемчугом и каменьями, на голове. 

Одна рука у Дидилии была сжата в кулак, знаменуя трудности родов, другая разжатая — благословляющая.

Ей в храм несли цветы и плоды, как и остальным членам семейства Лады. Но часто жертвовали и новорожденных телят, ягнят, поросят. 

Но животных не убивали, а согласно воле Дидилии, провозглашаемой жрецами, отдавали бедным.

Она почиталась не только покровительницею благополучных родов, но и разрешительницею неплодных женщин. 

Почему и прибегали к ней для моления как чреватые так и бесплодные. 

Читать далее →

Михаил Филин 15 апреля 2018

Долгое время учёные полагали, что с пластинчатыми доспехами – "бронями дощатыми" – славяне познакомились не ранее ХII века. 

Археологам попадались в земле исключительно кольчуги. 

Одни авторы в связи с этим писали об "отсталости" наших предков, другие, наоборот, неумеренно восхваляли славянскую кольчугу в противовес якобы неудобным и неуклюжим латам рыцарей Запада. 

Вспоминали и существовавшее некогда мнение, будто Запад освоил кольчугу в том же ХII веке. 

А третьи задавались вопросом: почему в таком случае обычная по археологическим материалам кольчуга

 почти не фигурирует на летописных миниатюрах, фресках и иконах, изображающих святых воинов?

 Боевая одежда на этих памятниках передаётся, как правило, в виде чешуи. 

Неужели русские художники настолько рабски следовали канонам византийского искусства, влияние которого тогда было очень сильно? 

И почему именно в изображениях воинов? 

Читать далее →